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          「陜西日報」當AI也會“作詩”!走進西安交通大學人工智能詩歌創作研發團隊

          段時間,西安交通大學東亭詩社人工智能詩歌創作研發團隊面向校內外招募科研人員的信息,引起了詩歌愛好者的關注。

          隨著科技的不斷發展,人工智能已經滲透到我們工作生活的方方面面。在很多人看來,詩歌創作是人類為數不多的特權之一,人工智能作詩很難達到較高的藝術水平。

          那么,西安交通大學東亭詩社為什么要組建人工智能詩歌創作研發團隊?關于人工智能詩歌創作,他們都進行了哪些嘗試,取得了哪些成果?日前,記者就相關話題進行了采訪。

          “中太郎”的誕生

          人工智能作詩并不新鮮。五六年前,擅長現代詩的人工智能詩人“小冰”、擅長古典詩詞的人工智能詩人“清華九歌”就曾風靡一時,引發了人們激烈的討論。

          “人工智能作詩是全世界人工智能領域的一大難題,雖多國均有科研人員從事該項研發,但目前整體水平還不高。一般認為,人工智能作詩主要是對人類詩作的模仿,缺少創造性,很難達到較高的藝術水平。”西安交通大學外國語學院教授、中日詩歌研究所所長金中介紹,“但隨著信息技術的日新月異,我們已經明顯地感受到人工智能越來越深度介入人類的工作生活。可以預見,人工智能的作詩能力也可能突破我們的認識水平。”

          面對這種情況,作為一名中日詩詞的研究者,金中開啟了人工智能詩歌創作的研發。

          2019年開始,金中和其指導的博士生武石悠霞,以及西安交通大學計算機科學與技術學院教授楊新宇、博士生羅晶、碩士生牛明軒組建團隊,研究人工智能和歌創作。據了解,和歌以日語“57577”音表達,使用典雅的詞匯和復雜的日語文言語法,是最權威的日本傳統詩歌體裁。

          人工智能的關鍵是強大的數據庫和計算能力。團隊搜集的8世紀到16世紀約20萬首和歌,囊括了日本歷史上主要的古典和歌作品。以此為基礎,團隊構建了和歌語料庫,并設計出用于創作和歌的計算機模型WakaVT。該模型通過導入多級融合自注意力機制,可以同時考慮和歌內部結構中不同層級的詞語之間的關聯,從而生成具有較高藝術性的詩歌作品。

          這項研究的相關論文發表在人工智能領域世界知名期刊《神經處理快報》上。

          既然是作詩模型,必然得有一個詩意的名字。金中以在中日古代文化交流中扮演重要角色的阿倍仲麻呂為靈感,為這款人工智能作詩模型起名“中太郎”,并設計了符合其身份特征的動漫形象。

          至此,一位由中國研究者自主設計、擅長日本傳統詩歌的人工智能詩人誕生了。

          西安交通大學教授金中介紹人工智能詩人“中太郎”。


          有靈氣的“AI詩人”

          由西安交通大學教授金中翻譯編撰的AI詩集。

          那么,“中太郎”的作詩水平到底如何?

          “冬天來了/我沉思到天明——明石的柴庵中/枕上留下寒霜的聲音”“山上高峰的/松風/便是我孑然一身的住處”“漸漸天亮/從山峰的樹葉梢頭/雄鹿的叫聲傳到遠方”……金中翻譯了很多“中太郎”所作的和歌,他說:“‘中太郎’所作的詩中,不乏音律優美,又有意境的詩句。”

          日本知名詩人、短歌研究新人獎獲得者小佐野彈鑒定后,對“中太郎”所作和歌的藝術水平給予了高度評價。他說,WakaVT創作的詩歌無論是語法運用,還是寫景抒情,均表達自然,即使收入《新古今集》等八代集也不奇怪。他還認為,WakaVT創作的詩歌質量好于日本的短歌AI。

          中日關系學者、北京大學外籍專家馬場公彥參觀該人工智能和歌創作現場后,在日本電子出版協會主辦的講座中對相關研究作了專門介紹,并以《AI超越人類創造力的日子會到來嗎?西安交通大學的“和歌”自動生成程序》為題,撰文作了詳細闡釋。

          “西安交通大學研發團隊生成的AI和歌具有大膽的想象力和獨特的視角,詞語搭配嶄新,富于創新性,其后續研究有望給人類作詩帶來啟迪。”馬場公彥表示。

          “中太郎”的作詩水平與當下流行的ChatGPT相比如何呢?

          “截至2023年2月11日,ChatGPT生成的和歌還不符合和歌所要求的日語‘57577’音的基本形式,其生成的七言絕句也沒有掌握平仄的基本格律。”金中認為,“ChatGPT是綜合型人工智能,論單項技能,比拼不過專門從事和歌創作的人工智能‘中太郎’。由于模型的性質不同,可以基本判斷,即使給ChatGPT提供‘中太郎’所使用的和歌訓練數據集,其依然創作不出達到‘中太郎’水平的和歌。”

          “這與模型自身性質及詩歌數據庫有關。當然,這只是就當下情況做的判斷。隨著科研力量的投入,今后ChatGPT的作詩能力發展如何很難預料。期待有朝一日看到ChatGPT和‘中太郎’、‘清華九歌’競技的好戲。”金中補充。

          向人工智能學習

          除了偶成佳句,“中太郎”還有很多人類詩人難以企及的地方。

          “中太郎”具有龐大的記憶力和高度的自學能力,以及高速的計算能力和連續不斷的創作能力。通過對近20萬首古典和歌的自主學習,“中太郎”不到一年時間就掌握了相關詞匯、修辭及日語文言文語法,學習能力明顯超越人類。同時,作為人工智能詩人,“中太郎”還有一個重要的特點——高產,不到11分鐘就能作詩6000首,一天24小時可以“不知疲倦”地作詩70萬首之多。

          面對這位優秀的人工智能詩人,2022年,金中完成了兩件大事。

          他先用了幾個月時間,在“中太郎”大約1萬首作品中精選出100首為其出版了詩集,后又邀請日本漢學詩人石倉秀樹,以“中太郎”和歌作品為創作靈感,進行五言絕句的重新創作,并出版詩集。

          擁有6萬余首作品的石倉秀樹不禁感嘆:“即使我的6萬余首作品終將消逝,‘中太郎’的作品也將留到最后。”

          這些嘗試在中日詩歌交流史中是前所未有的。“首先,我們從‘中太郎’的詩歌中看到了一定的創造性。同時,其詩作可以為人類創作帶來啟發和參考,有助于人類詩歌的發展。這些都有助于改變人類對人工智能作詩的偏見。”金中認為,“我們可以看到,人工智能作詩將以往基于靈感、感情的文學創意行為,轉為基于大數據和概率論的數學行為,開啟了全新的創作模式。”

          “人工智能作詩能力是國家文化軟實力的一種體現,是對人類創造力的深度挖掘,充滿了挑戰。東亭詩社緊急成立人工智能詩歌創作研發團隊,一方面希望繼續研究,不斷完善人工智能作詩模型,另一方面希望能為弘揚中華傳統詩詞、促進文化交流作出自己的努力。”金中表示。


          文章刊載于2023年4月4日陜西日報08版

          報道鏈接:https://esb.sxdaily.com.cn/pc/content/202304/04/content_806390.html



          文字:陜西日報 張梅

          圖片:陜西日報 張梅

          編輯:崔可嘉

          /麒閣史觀

          編輯/麒閣史觀

          本文陳述所有內容皆有可靠信息來源贅述在文章結尾

          在古代的帝王之中,乾隆是最熱衷于寫詩的,他一生中創造了4萬首詩文,可卻只有一首入選了小學課本。

          與之相反的是漢高祖劉邦,雖然他的一生只創造了兩首詩,這兩首詩的每一句都深刻的影響后人、并流傳千古。

          那么乾隆的4萬首詩沒有一首好的呢?劉邦留給后人的兩首詞是如何影響后人呢?

          漢高祖的第一首詩

          “大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。”

          這首詩是劉邦的《大風歌》,雖然只有三句話,但每句都充滿了帝王的豪邁和王霸之氣,尤其是兩句“直抒胸臆,雄豪自放。

          放眼整個歷史朝代,能夠和《大風歌》相媲美的帝王詩詞少之又少,整首詩簡潔而又有力量,仿佛是一首時代的號角,激發無數英雄的豪邁之情。

          歷史上的諸多文人墨客都對《大風歌》推崇備至,認為這是帝王詩詞的代表作,更被譽為詩詞的“氣概之祖”。

          這首詩寫于公元前195年十月,當時淮南王英布謀反,英布是漢初三大名將之一,作為天子的劉邦為了平定叛亂決定御駕親征。

          在平定叛亂后,劉邦心灰意冷回到了老家沛縣,他把從前一起認識的朋友全部都聚在一起喝酒聊天,然而酒席上劉邦想起了自己的創業歷程,又想起了韓信彭越等功臣謀反,再加上英布謀反,劉邦也不得不背上殺害功臣的千古罵名。

          因此酒過三巡后,劉邦便創造了《大風歌》,第一句“大風起兮云飛揚”,象征著亂世的變化和機遇,劉邦以大風為引,巧妙的向眾人展現了亂世的波瀾壯闊。

          《大風歌》的第二句“威加海內兮歸故鄉”,有一種錦衣還鄉的意思,也表露出帝王的柔情與鄉愁,無論功與過,他都深愛著自己的家鄉和人民。

          而最后一句“安得猛士兮守四方”,更多的展現出劉邦當上皇帝的憂愁和顧慮,作為開國皇帝,劉邦深知“打江山易守江山難”的道理。

          所以在一統天下后,劉邦渴望有一位猛士的出現能夠為自己守護漢朝江山,更是對和平盛世的渴望。

          后代很多的文人對《大風歌》的三句詩感到意猶未盡,詩詞通常是四句,而劉邦的不寫第四句詩,其實就是想讓后人自己去理解和領悟,從而給后人更多的遐想

          漢高祖的第二首詩

          鴻鵠高飛,一舉千里。羽翮已就,橫絕四海。橫絕四海,當可奈何?雖有矰繳,尚安所施?

          這首詩是劉邦創作的第二首詩,《史記·留侯世家》中的《鴻鵠歌》中,述說著一段驚心動魄的歷史,太子之爭,權謀與命運的交織,這首歌承載了劉邦的歡喜、無奈、痛苦與冷靜。

          劉邦在當上皇帝后,他的原配妻子呂雉自然也成為了皇后,他們的孩子劉盈也成為了太子,不過劉邦晚年非常寵愛戚夫人,還有令戚夫人的兒子立為太子。

          然而劉邦的舉動也激怒了呂雉,從而引起了朝中大臣的極力反對,呂雉的勢力已經蔓延到了朝廷當中,晚年的劉邦雖貴為一國皇帝但卻保護不了自己心愛的人。

          在重病纏身下,劉邦寫下來《鴻鵠歌》,來抒發自己心中的郁悶,劉邦以《鴻鵠歌》來表達對繼承人的擔憂,簡潔而又生動的語言描繪出了鴻鵠高飛的壯闊景象。

          太子劉盈性格仁厚,將來并不是呂雉和朝廷權臣的對手,劉盈并不符合劉邦的期望,而劉如意則更像劉邦的性格,《鴻鵠歌》也成為了權謀和命運的見證

          果然不出劉邦所料,在他去世后劉盈雖然當時皇帝,但朝廷權力還是呂雉把控,戚夫人被做成了人彘,還讓劉盈去看她,劉盈也被母親的心狠手辣而產生恐懼,當了僅僅7年皇帝后就英年早逝。

          劉邦從小沒有讀過書,在街頭當混混長大的,他能創造出兩首千古佳作,的確令人匪夷所思,甚至讓寫了一輩子詩的人都自愧不如,比如清朝的乾隆皇帝。

          最長壽寫詩最多的皇帝

          清朝的乾隆是清朝在位時間最長的皇帝,他一生喜愛詩歌并且創作數量驚人,他在位長達六十年之久,之后還當了三年的太上皇,直到89歲去世,是中國歷史上最長壽的皇帝。

          乾隆的一生創造了41863首詩詞,這個數字令人嘆為觀止,按照乾隆皇帝的壽命來計算的話,平均每天都要創造1.3首詩,然而盡管乾隆的詩如此高產,但流傳的并不廣泛。

          他之所以如此熱衷于詩詞創作,是因為他把詩當作了一種日記一樣,比如乾隆看到他人在煮茶,便會寫一首《荷露烹差》,那個地方出現了重大自然災害,他就會寫《山東上年被災州縣頗多》。

          甚至他吃個涼拌黃瓜也要作詩,每天乾隆都離不開詩詞,他這種堅持創造詩詞的精神,確實指的我們學習。

          盡管乾隆費盡心思的去創作去寫詩,但他寫出來的詩詞確實不怎么樣,文學水平很一般,甚至連一年級的小學生都能讀懂。

          唯一入選小學一年級的古詩

          一片一片又一片,

          兩片三片四五片。

          六片七片八九片,

          飛入蘆花都不見。

          這首乾隆皇帝唯一入選小學課本的古詩“《飛雪》”,有一次乾隆和大臣到西湖游玩,當他看到漫天的飛雪,瞬間詩意大發。

          這首詩更多的是一首打油詩,全詩主打一個通俗易懂、朗朗上口,非常適合當兒歌,相傳乾隆皇帝在創作這首詩的時候,只說了前三句,到了第四句的時候想不到該用那句話,幸好有大臣即使為他補充了最后一句。

          這首《飛雪》除了通俗易懂外,幾乎沒有任何的文學功底,乾隆想要描述雪下的很美,但奈何自己的創作水平有限,只能勉強創作了一首。

          即便是一首打油詩,可從乾隆嘴里說出來,眾人也只能拍手叫好,他可能連自己都不知道自己的作詩水平有多爛,在一次次夸獎中逐漸迷失了自我。

          不過在乾隆創造的4萬多首詩詞中,并不是每一首都很爛,還是有幾首詩詞被夸獎的比如他寫的《煙雨樓即景》

          不蓬萊島即方壸,弱柳新荑清且都。

          煙態依稀如雨態,滮湖消息遞西湖。

          自宜春夏秋冬景,何必漁樵耕牧圖。

          應放晴光補疇昔,奇遐畢獻興真殊。

          這首詩不管是文采還是語境都很不錯,只可惜乾隆一生所寫的詩實在太多了,而且大部分都是打油詩,因此就算是寫的好的詩,也會被后人遺忘。

          乾隆是皇帝,在他的身邊全部都是臣子,如果是他創造出來的詩詞即便不好,也會有很多的臣子借機趨炎附勢

          這就導致了他意識不到自己的不足,總認為自己寫的啥都是好的,歷史上好的詩歌并不是在趨炎附勢下創作出來的,而是往往要經歷苦難從而磨練出來的意境。

          就比如亡國之君李煜,他的詩中充滿了悲傷憂慮的情懷,而乾隆沒有經歷過亡國的風險,所以在詩詞創作上,也就不如李煜。

          乾隆皇帝的創造風格大多都是在描述自然和田園風光、淡雅的風格,他的作品也為清朝詩歌注入了新的活力,也反映了他是一個感情豐富的人。

          他的詩歌在很大程度上則延續了唐代的傳統風格,對于傳統的韻律也保持了較高的要求

          乾隆皇帝創作的首詩詞并非臨時興起,而是有意為之,一直以來乾隆都將自己的爺爺康熙視為偶像,他渴望成為像康熙一樣的圣君。

          經常作詩能夠借助文字的力量,將自己塑造成一位圣君的形象,積極勤奮的作詩,一方面是因為自己的興趣使然,另一方面則是他能夠利用文字來描述自己的抒情。

          乾隆也就是在告訴世人,沒有人比我更優秀,而且他還認為自己是稟承天命,是史上最受上天眷顧的君主,因此內心也充滿了自信。

          從乾隆50歲的時候開始,他所創造的詩詞中就展露出來對一生的幸福感,并認為自己之所以如此幸福都是上天安排的,這一點從他寫的詩詞中就能看出。

          而劉邦一生只留下了兩首詩,但每一首都是精品,反觀乾隆一生雖然創造了4萬多首詩,但真正能數的上號的寥寥無幾

          兩個人都是帝王,但在詩詞創作上卻有著巨大的差異,劉邦的《大風歌》雖然只有三句,但句句都展露出皇帝的憂國憂民,反觀康熙的那首《飛雪》沒有任何的帝王之氣。

          總結

          盡管乾隆皇帝一生創作了4萬首詩,但和劉邦比起來的話,還是劉邦更有深度一些,雖然兩人都是帝王,但對于生活的理解卻各不相同。

          正所謂“生活是藝術的母親”,乾隆沒有經歷過劉邦的波瀾壯闊,自然無法寫出同樣波瀾壯闊的詩句來。

          參考信息

          中國歷史網《飛雪:乾隆被選進小學課本的詩》

          https://www.y5000.com/whjc/47680.html

          《史記》、《清史稿》

          閩南網]

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