東南片
大慈閣和火神廟在(1)說過,繼續自北向南接著說。
1. 文廟。貌似現在就是大慈閣南邊的停車場的位置。
2. 明倫堂。明倫堂多設于文廟正殿,是讀書、講學、弘道、研究之所。
3. 洞陽宮。火神廟西南。
這幾個都已經消失了,包括大慈閣南邊的穿行樓/穿心樓,都沒了。
穿行樓東街
4. 東大寺故址。元延祜五年(1318)建的清覺寺,俗稱東大寺。明初為保定府僧綱司(主管佛教事務衙署)駐地,清代寺廢。---節選自太行人家《保定裕華路文化史略》。 清代就已經廢了,稱作故址。
5. 將軍廟。將軍廟=螞蚱廟。保定府原有兩座供奉驅蝗神的廟宇,一座在國公街南面東西走向的小街路北。一座在西關褲衩街上,在這兒,老百姓直呼其名—螞蚱廟,這條街也叫螞蚱廟街。《老保定的那些事兒(45)》
6. 菩提庵。明代建的佛教寺廟菩提庵---節選自太行人家《保定裕華路文化史略》
穿行樓南街路西:
7. 觀音堂。這個在裕華園還能找到,是在附近重新建的。比沒有強,去看看也挺好。
8. 法華庵。佛教寺廟。
9. 元壇廟。陳伯濤先生書里面是:玄壇廟。仔細看了看這張圖,寫的確實是元壇廟。
10. 馬王廟。祭祀馬王爺的廟宇所在地,同時也是明清時辦“馬證”的機關,又有相當于現在交通局的功能。
清真寺片區:
11. 清真寺。現在的清真西寺。
12. 南白衣庵。府城內共有三個:西白衣庵、南白衣庵、北白衣庵。
13. 高臺關帝廟。清代《保定府城圖》標注“高臺關廟”。解放初尚有僧人,后改為民居,廟門至今依稀可辨。
14. 泰山行宮。祀碧霞元君。
南門東馬道北側,這一片很集中,也有歷史照片記載。太行人家寫的《文廟、文昌宮、奎星樓預祝保定考生——金榜提名》推薦一下。里面解釋的很清楚,摘抄部分填到下面。
15. 萬壽宮。許真君,原名許遜,字敬元。
16. 文廟。根據孔子的官職而建,漢代到清代的的帝王將孔子封為文宣王,文廟即文宣王之廟,同時文廟作為古代官方設立的教育機構,發揮著教育職能。
17. 文昌宮。始建于明萬歷四十五年(1617),越年建成,坐北面南,奉祀文昌帝 君。文昌帝君相傳姓張名亞子,晉朝人,賢達孝順,其母生瘡,用嘴為之吮毒,并割己肉為母食。后戰死沙場,被百姓封為“梓潼神”。
18. 關帝廟。雍正五年在府學、文廟、文昌宮東鄰敕建關帝廟。
19. 七圣庵。婦幼西側,祀關羽、財神、火神、龍王神、風神、土地神、青苗神等民俗神。
20. 養病堂。佛教寺廟。
21. 興善堂。佛教寺廟。現在婦幼的位置。
南門外:
22. 張公祠。陳伯濤先生記錄有章公祠-章時鸞,位置天水橋南路東。這個在天水橋北,此張非彼章,還需進一步考證。不知道跟皇華館張公祠-張弘襟有沒有關系。
天水橋東,北河坡:
23. 龍王廟。祀龍王。
24. 小圣廟。水神蕭公。
參考文獻:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e996f90102val1.html
http://www.360doc.com/content/19/0323/19/5615448_823650814.shtml
http://www.360doc.com/content/19/1126/00/5615448_875482151.shtml
廟是不少人經常去的場所,尤其節日期間,一些知名寺院往往是人山人海,流量巨大,去往的人除了祈求心愿外,還有購物需求,比如文創品的佛吊墜、佛像及相關周邊等,寺廟名氣越大則需求越高。對寺廟方來說,也同樣有大量相關商品售賣需求,提升營收。
但在實際經營中,寺廟售賣商品方面有一定痛點:
1、拓客引流難
雖然廟內廟外流量很高,但促進用戶購物的方式,要么是找不到地方,要么就是難以找到自己所需之物,同時外部文創品商家競爭激烈,沒有自己的品牌陣地,便難以引流,線下線上宣傳低效且耗成本,難以讓商家自行購物消費。
同時由于寺廟并非處于鬧市區、也不是多店經營,消費群體也不只是同城,因此在實際經營中,商品難以滿足多地消費者多種購物需求。
2、營銷難
營銷方式過于單一,入駐第三方平臺費用同樣比較高,產品同質化較為嚴重,難以實現品牌伸展,難以滿足消費者需求,轉化率低。
3、經營沒有數據支撐
寺廟文創品有大有小,同時沒有地區限制,訂單量也不少,但沒有商品管理系統和訂單系統,經營數據也難以統計,無法統計及分析客戶對哪些商品感興趣,對非寺廟經營的文創店來說也是相同的。
4、復購難
文創商品一般保質期比較長,尤其是佛像之類的,可以放很久,但那些小件貨、尤其版本更新迭代快的商品,卻是有不少的復購屬性,但用戶購物完就走,便難以再次觸達,裂變與分享也變得比較困難。
如今私域流量運營成為各商家增加的新方式,而在轉化鏈路中,私域商城是重要的節點。
雨科網商城是一款專業的商城制作工具,搭建寺廟文創品商城全面展示產品,賦能客戶隨時購物需求,擺脫第三方限制,自營增強生意、拓展品牌,分類式產品呈現及精美的頁面樣式,多款商城模板無需商家懂技術開發,即可快速替換修改模塊可視化操作。
寺廟小程序商品訂單數據后臺清晰查看管理,上貨方便快捷,多款營銷工具及經營工具賦能商家高效運營,多個流量入口,線上線下共享降低獲客成本。完善的會員體系和分銷系統,實現商家高效管理及增強生意,促進消費轉化。
一站三端,滿足寺廟文創品多渠道經營鏈路,多平臺推廣嵌入及不斷打造品牌形象,不斷進行私有化用戶維護。
而搭建寺廟文創品商城小程序也非常簡單。
1、在雨科網平臺注冊賬號進入商城后臺。
2、點擊商城端跳轉到模板中心。
在【綜合電商】里即會出現多款行業商城模板,預覽點擊進入設計頁面。
3、模塊拖拽式操作,即改即顯,內容替換修改設計,功能一鍵使用配置,快速完成商城的搭建。
4、前往【企業中心-賬戶服務】里開通商城版本。(建議聯系本站客服跟進)
5、回到后臺【微信】里授權微信小程序及綁定公眾號。
然后就可以上貨,開啟配置支付、配送、功能等。商城搭建完成經平臺審核通過即可正式經營。
如需使用電腦/手機商城,則需要前往【設置-商城域名】里綁定域名并完成備案,然后操作步驟同上。
原文:https://www.zcdly.com/djsmwcpsc.html
公眾號:雨科網
快節奏的現代生活中,尋找心靈的慰藉與指引成為了許多人內心深處的渴望。隨著互聯網的普及,古老而神秘的占卜文化也悄然搭上了數字化的快車,其中,“觀音卜算靈簽網頁版”便以其獨特的魅力,在網絡世界中綻放異彩,成為眾多求簽者探索未來、尋求心靈安慰的新途徑。
### 觀音卜算靈簽:古老智慧的數字重生
觀音卜算靈簽,源自中國傳統道教與佛教文化,是信徒們向觀音菩薩祈求智慧與指引的一種古老方式。每一支靈簽都蘊含著深刻的哲理與人生智慧,通過隨機抽取的方式,讓信眾在迷茫中找到方向,在困境中獲得力量。如今,這一傳統習俗被巧妙地融入互聯網,以網頁版的形式呈現,讓世界各地的人們都能輕松訪問,體驗這份跨越時空的心靈交流。
### 在線抽簽:便捷與靈驗并存
打開觀音卜算靈簽網頁版,界面往往簡潔而莊重,配以清幽的佛樂或自然音效,營造出一種寧靜致遠的氛圍。用戶只需輕點鼠標或觸屏,便可開始一場心靈的旅程。無需親臨廟宇,無需排隊等候,隨時隨地,只需心懷敬意,便能與觀音菩薩的慈悲與智慧相連。每一次的抽簽,都是一次心靈的對話,讓人在紛擾的世界中找到片刻的寧靜與清晰。
### 解讀智慧:啟迪人生,指引前行
抽得靈簽后,網頁通常會提供詳細的簽文解讀,這些解讀融合了傳統文化、哲學思想與人生智慧,既是對簽文的直接闡釋,也是對人生百態的深刻洞察。無論是關于事業、愛情、健康還是學業的疑問,都能在其中找到相應的啟示與建議。這些解讀不僅幫助人們理解當前的處境,更重要的是,它們激發內在的力量,鼓勵人們以積極的心態面對生活中的挑戰與困難。
### 心靈寄托:連接過去與未來的橋梁
觀音卜算靈簽網頁版,不僅僅是一個簡單的占卜工具,它更像是一座連接過去與未來的橋梁,讓人們在傳統與現代的交匯點上,找到屬于自己的精神家園。在這個充滿變數的時代,它提供了一種獨特的方式,讓人們能夠在不確定中尋找確定,在迷茫中尋得方向。每一次的抽簽,都是對自我認知的一次深化,也是對生命意義的一次探索。
### 結語
觀音卜算靈簽網頁版的出現,不僅讓古老的占卜文化煥發了新的生機,也為現代人提供了一種便捷、高效的心靈寄托方式。在這個快節奏的時代,讓我們不妨偶爾放慢腳步,通過在線觀音靈簽的抽簽,聆聽內心的聲音,感受那份來自古老智慧的溫暖與力量。無論結果如何,重要的是那份對生活的熱愛與對未知的勇氣,讓我們在人生的旅途中,始終保持一顆平和而堅定的心。
*請認真填寫需求信息,我們會在24小時內與您取得聯系。