得不說，西安不是長安，現(xiàn)代不是唐代，現(xiàn)代人也不是唐代人。長安曾經(jīng)在這里，但早已消失，化為另一個時空，一個遙遠的夢。

公園燈柱上的唐詩，幾乎沒有人讀，唐城墻遺址雕刻的唐詩，也徒具紀(jì)念意義。但不少年輕女子穿著漢服，鳳釵霞帔云髻高聳，手執(zhí)團扇走在大街上，假裝她們身在盛唐。

她們也許愛唐代，但不怎么愛唐詩，李白的白衣畫像醉臥在“大唐長安翡翠臻品展”的招牌前，方圓十公里以內(nèi)，遍地美食，網(wǎng)紅店前排著長隊，沒人想起杜甫，沒人為他的饑餓唏噓。

一首唐詩和它的翻譯

明 孫枝《杜甫詩意圖》（局部）

《春望》

杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

連日晴暖，護城河邊柳色才黃，轉(zhuǎn)眼就綠了，就暗了。環(huán)城公園的櫻花，旋開旋落，快得來不及看，幾天之間，李花、杏花也都開了，滿城的花都開了。

春天第一千次，第一萬次，回到這里，還是同樣的春天，但風(fēng)吹在高樓林立的城市，也許和杜甫當(dāng)年一樣迷失。公園里好多樹木，如果不掛牌子，我大多不認(rèn)識，紅葉李花盛時，游人紛紛舉起手機，我起初不知是李花還是杏花，詢及一位老人，他端詳了好一陣，答曰不認(rèn)識，又問一位婦人，她無奈地對花笑笑，開始用手機掃，我也同時掃，結(jié)果一致顯示：紅葉李花。紅葉李是近十幾年新興的景觀樹，很多人還不太熟悉。

環(huán)城公園，護城河，“城”指的都是城墻，“城”的本意就是城墻，城市是由此而來的引申義，即城墻圍起來的地方。杜甫的“城春草木深”，說的大概也是環(huán)城墻一帶。公元756年六月，安史亂軍攻陷長安，八月，杜甫在前往靈武途中被俘，《春望》即寫于翌年三月。

墨西哥詩人奧克塔維奧·帕斯對杜甫這首詩的翻譯，向來被學(xué)界推崇，以下是由西語譯為英語再譯回漢語的《春望》：

帝國已然破敗，唯有山河在。

三月的綠色海洋覆蓋了街道和廣場。

艱難時事，淚灑花間，

天上的飛鳥盤旋著人世的別情。

塔樓與垛堞，傾訴著火的言語，

家人的書信堪抵萬金。

搔首時，才覺細細的別針，別不住稀疏的白發(fā)。

西川 譯

最明顯的感覺是，經(jīng)過三度轉(zhuǎn)譯，這首漢語詩已被變形，不僅句式不再整飭，帕斯還大膽地把原詩拉美化，從而賦予了這首詩異域的美感。讀起來像另一首詩，原詩與繞地球一周回來的譯詩，彼此相見，會不會有隔世之感？

“國破山河在”，首句是直譯，“國”在杜甫詩里指的是國都，即長安，“破”指的是被攻破，“帝國已然破敗”，意思上接近，但不準(zhǔn)確。“唯有”的強調(diào)語氣，是譯者加上去的，杜甫是說山河還在，語氣更平和深情。

“城春草木深”，這句的翻譯很有創(chuàng)造性，“三月的綠色海洋”，將春天草木的蓬勃生機比作綠色海洋，這在古代是沒有的，中國是內(nèi)陸文明，古典詩詞里幾乎沒有海洋，偶爾出現(xiàn)“碧海”也是作為隱喻。“街道”和“廣場”，這也是帕斯的創(chuàng)造，這些詞與拉美現(xiàn)代讀者更親近，轉(zhuǎn)譯成漢語，則有了現(xiàn)代的想象力。街道和廣場是城市居民往來聚集的地方，被綠色海洋覆蓋，這個意象很有力量，為什么不說淹沒？也許帕斯覺得“覆蓋”更能傳遞出凝滯的荒寂。

“艱難時事，淚灑花間”，這句沒有原句好，杜甫的“感時花濺淚”，是有感于時局、時世，而不僅是時事，淚灑花間，缺乏花濺淚的痛感。緊接著飛鳥這句：“天上的飛鳥盤旋著人世的別情”，拯救了上一句的平庸，“盤旋”有力，好像說的是鷹。

“烽火連三月”，杜甫指安史之亂的戰(zhàn)火，帕斯譯成更具體的塔樓與垛堞，大概是想到了城墻的形狀，而對于中國讀者來說，“火的言語”喻義并不明晰，“傾訴”一詞感情色彩似乎不對。杜甫是說戰(zhàn)爭漫長，從正月到三月，整個春天長安都陷于戰(zhàn)火。

最后兩句，簪子被替換成別針，有人認(rèn)為這很有創(chuàng)意，在此實難茍同，簪子是簪子，別針是別針，別針怎么可以用來簪發(fā)呢。

兩種文化、兩種語境之間的轉(zhuǎn)換，多數(shù)時候是誤讀，但如同現(xiàn)代人看古代，如同去國外旅游，魅惑也來自誤讀，往往拜無知所賜。杜甫如果讀了帕斯的譯詩，大概會表示欣賞，但不會覺得這是他的詩。

唐代人要是看到如今的西安，看到街上有些女子打扮成唐代的樣子，也一定會詫異，但也會一眼認(rèn)出她們不是唐代人。這些人不見得真想回到唐朝，她們只是做做夢，夢回大唐，打卡留影，她們的詩意不是唐朝的，而是德福巷里隨處可見的網(wǎng)絡(luò)金句：“我在長安很想你”，“我在等風(fēng)也等你”，“想你的風(fēng)吹到了西安”......她們未必讀詩，未必讀書，更未必作詩，她們除了美拍，當(dāng)然還有美食。

一片花飛減卻春

清 任伯年《春花啼鳥鏡心》

《曲江二首》其一

杜甫

一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點正愁人。

且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。

細推物理須行樂，何用浮名絆此身。

曲江，在唐朝是一個水池，又名曲江池，位于長安城東南郊，是唐代最大的游賞勝地。池本秦隑洲，漢武帝造，其水曲折似廣陵之江，故名曲江，開元中疏鑿為勝境，花卉環(huán)列，煙水明媚，都人游賞盛于春時。

今天的曲江，是一個區(qū)，叫曲江新區(qū)，確有新區(qū)的氣象，高樓時尚，看起來很貴氣。曲江池遺址公園里游人挺多，但和別的城市別的公園一樣，大都是本地人來休閑，帶孩子的，跑步的，散步的，園里賣些零食飲料氣球之類。曲江亭當(dāng)年榮耀非常，唐代進士既捷，大宴于此，謂之“曲江會”，如今也造了個曲江亭，亭柱上對聯(lián)寫著“花明夾城道，柳暗曲江頭”。

也只有柳樹使這水池更像曲江。四圍池岸多植柳，遠近縈帶，春分前后，柳色籠煙，倒影清漪，態(tài)閑意遠。池上有環(huán)衛(wèi)作業(yè)船在清潔，船是機動船，舟子二人，身披橙色救生衣，一人駕船，一人立于船頭，手執(zhí)長柄兜網(wǎng)在撈，水面并沒有什么可撈的東西，也就是些落葉。

756年六月九日，潼關(guān)失守，長安大震，玄宗聽從楊國忠奔蜀之策，于十三日黎明帶著楊貴妃姊妹及少數(shù)親信，倉皇逃出延秋門，外間絕少聞知，妃嬪、皇孫、公主都未及逃走。長安淪陷后，杜甫被俘期間，曾偷偷溜出城，潛行曲江曲，那是757年春，目睹了昔日繁華地如此荒僻，他不禁發(fā)出“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”的慨嘆。杜甫《哀江頭》，隱括明皇事，不勝悲慟，但不敢放聲大哭，好多話無法言明。

《曲江二首》寫于次年，即758年暮春，時杜甫任左拾遺，長安已收復(fù)，但兵革未息。此次重游曲江，心情明麗了很多，無奈憂患如新，看花吃酒，只得勉為行樂。

“一片花飛減卻春”，起句用跌筆，絕妙，有姿致，然亦有所本，古詩有“飛此一片花，減卻青春色”。“風(fēng)飄萬點正愁人”，寫落花的詩句，這兩句最倩逸，這是現(xiàn)實主義，但浪漫到骨子里。傷心人別有懷抱，只一落花，連寫三句，第三句“且看欲盡花經(jīng)眼”，又一兜轉(zhuǎn)，三句極反復(fù)層折之妙。

那天在書院門遇見一對擺地攤的情侶，小小板桌支在巷口，賣自己畫的書簽、團扇之類，旁邊掛著一幅很大的麻布簾子，掛在咖啡館的外墻上，布簾畫有城墻、鐘樓、兵馬俑、書院門、大雁塔等西安“元素”，另書“長安”二字。畫和字都是墨色，布面上點綴著許多桃紅花片，我問是不是想到了杜甫的“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點正愁人”，他們說不知道這兩句詩，但真的就是這個感覺，畫的時候只想為畫布添些顏色。是的，那些元素固然厚重，但都是死去的東西，要有些顏色，更重要的是風(fēng)飄萬點，有了氣韻的流動。

“江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。”游宴勝地被野生動物占據(jù)，這讓杜甫倍感荒涼，又若有所悟，勉勵自己“細推物理須行樂，何用浮名絆此身。”頭腦是這樣想，心卻輕松不起來，這在他是沒辦法的事，也許生在任何時代，他都是不快樂的。

誰若是去曲江訪古，一定會大失所望，僅僅公園門口巨大的水泥廣場，就會扼殺全部想象。穿古裝的女子三三五五，霓裳蹁躚，草地上藉卉“飲宴”，男女五六人，圍幾跪坐，擺出各種姿勢，但就是不吟詩，吟詩需要實力。下巴再稍微抬高些，看著酒杯，對了，攝影師從旁指點，咔嚓一聲，“風(fēng)雅”被定格。

只有一個人讓我想起杜甫，就是來時剛出地鐵沒走多遠，街邊有一株很大的櫻桃樹，花開滿枝，樹下坐著一男子在看手機，我上前問路，他立即站起身，認(rèn)真地給我指了路，待我道謝離開，他才重又坐下來。

作者/三書

編輯/張進

校對/趙琳

用品

（1）衣物、服飾

clothes [kl?uez] 衣服（總稱）

garment [?ɡɑ?m?nt]（一件）衣服（外套、裙、袍等）（pl）服裝

costume [?k?stju?m]服裝；戲裝

fashion [?f??n] 樣子；方式；時尚

style [sta?l]風(fēng)格；風(fēng)度；類型

colour ['k?l?] 顏色；風(fēng)格

size [sa?z] 尺碼; 號

cloth [kl?θ] 布，布料

skirt [sk?:t] 裙子

shirt [??:t] (男式)襯衫

T-shirt ['ti,??t] T恤衫

jacket ['d??kit] 外衣，夾克

dress [dres] 連衣裙；禮服

jeans [d?i:nz]牛仔褲

pant [p?nt] 長褲

trousers ['tra?z?z] 褲子，長褲

blouse [blauz] (女式)襯衫

shorts [??:ts] 短褲

vest [vest] 背心；內(nèi)衣

coat [k?ut] 外套

apron [?e?pr?n] 圍裙

helmet [?helm?t] 頭盔

hat [h?t]帽子

cap [k?p] 有檐的）帽子

mask [mɑ?sk] 面具；面罩；偽裝

tie [ta?] 領(lǐng)帶

scarf [skɑ:f] 圍巾，領(lǐng)巾

red scarf 紅領(lǐng)巾

belt [belt] 腰帶；皮帶

shoe [?u:] 鞋，鞋子

leather [?lee?]皮革

wool [w?l] 羊毛

lace [le?s] 飾帶；花邊；鞋帶

wreath [ri?θ] 花圈；花冠；圈狀物

glove [gl?v] 手套

shoes [?u:s] 鞋子

boot [bu?t] 靴子

socks [s?ks] 襪子

stocking [?st?k??] 長襪

watch [w?t?, w?:t?] 表; (通常指)手表

wallet ['w?l?t] 錢包

silk [silk] 絲綢

pocket ['p?kit] 口袋；衣袋

jewel [?d?u??l] 珠寶；寶石

bead [bi?d] 小珠子；滴

pearl [p??l]] 珍珠

ribbon [?r?b?n絲帶；帶狀物

sleeve [sli?v] 袖子

handkerchief [?h??k?t??f] 手帕；手絹；紙巾

rag [r?ɡ]破布；碎布

laundry [?l??ndri] 洗衣店；洗衣房

（2）學(xué)習(xí)用品

crayon ['krei?n] 蠟筆

glue [glu:] 膠水

tape [teip] 錄音帶;錄像帶

pencil-case鉛筆盒['pens?lkeis]

eraser 橡皮[i'reiz?]

picture ['pikt??] 照片，圖片

map [m?p] 地圖

envelope [?env?l??p] 信封

blackboard ['bl?kb?:d] 黑板

ink [i?k] 墨水

canvas [?k?nv?s] 帆布；畫布

prize [pra?z] 獎品；獎項

notes [n??ts] (pl)筆記；隨筆

model ['m?dl]模型

chalk [t???k] 粉筆

globe [ɡl??b] 球體；地球儀；地球

microscope [?ma?kr?sk??p] 顯微鏡

atlas [??tl?s] 地圖；地圖集

knife [naif] 小刀

toy [t?i] 玩具

chair [t?ε?] 椅子

card [kɑ:d] 卡片

glasses['glɑ:s?z]眼鏡

diary[?da??ri]日記，日記簿

bag [[b?g]] 包；書包

pen [pen] 鋼筆；鋼筆

paper ['peip?] 紙；論文

（3）生活用品

machine [m?'?i?n] 機器

robot ['r??b?t] 機器人

keyboard ['ki:b?:d] 鍵盤

screen [skri:n] 屏幕

board [b??d] 布告板

light [la?t] 電燈

clock[kl?k] 鐘，時鐘

camera ['k?m?r?] 照相機

cassette [k??set] 磁帶

phone[f?un] 電話; 電話機

number ['n?mb?] 號碼

telephone ['telif?un] （美）電話

telescope [?tel?sk??p] 望遠鏡

compass [?k?mp?s] 指南針；羅盤

lift [lift]電梯

wire [?wa??] 金屬絲；電線

battery [?b?tri] 電池（組）；電瓶；炮臺

android [??ndr??d] 機器人

microphone [?ma?kr?f??n] 麥克風(fēng)；話筒

scissors[?s?z?z][復(fù)數(shù)]剪刀

abacus [??b?k?s] 算盤

PC[?pi? ?si?]（personal computer）個人電腦；個人計算機

PDA(personal digital assistant)掌上電腦；個人數(shù)碼助理

lantern ['l?nt?n] 燈籠

flag [fl?ɡ]旗，旗幟

candle [?k?ndl] 蠟燭

incense [??nsens] 熏香；熏香的煙

needle [?ni?dl] 針；（注射器的）針頭

bucket [?b?k?t] 水桶；吊桶；提桶

aquarium [??kwe?ri?m] 水族館；水族箱；養(yǎng)魚缸

tank [t??k]（大容器；缸；大桶

broom [bru?m] 掃帚

jar [d?ɑ?] 罐；廣口瓶

pipe [pa?p] 管；導(dǎo)管

straw [str??] 稻草；麥稈；飲料吸管

rod [r?d] 桿；棒

basket ['bɑ:skit] 籃子

kettle [?ketl] (水)壺；罐

pot [p?t] 罐；壺

rope [r??p]粗繩，繩索

chain [[t?e?n] 鏈子；連鎖；鎖鏈

box [b?ks]（計算機屏幕上的）框，盒子

cage [ke?d?] 鳥籠；獸檻

vase [vɑ?z] 花瓶；瓶

dustbin [?d?stb?n] 垃圾箱

cushion [?k??n]（坐、跪時用的）軟墊；靠墊墊子

bedding [?bed??] 寢具；鋪蓋

bench [bent?] 長凳

bed [bed] 床

cupboard [?k?b?d] 櫥柜；衣柜

blanket [?bl??k?t] 毛毯；毯子

pillow [?p?l?? 枕頭；枕墊

mat [m?t] 席子；墊子

carpet [?kɑ?p?t] 地毯

curtain [?k??tn] 窗簾；門簾；幕布

quilt [kw?lt] 被子；棉被

fniture ['f?:nit??] 家具（總稱）；

fur sofa [?s??f?] (長)沙發(fā)

tent [tent] 帳篷

barrier [?b?ri?] 屏障；障礙（物）

button [?b?tn] 鈕锃；按鈕

pedal [?pedl] 踏板；腳蹬

calendar ['k?l?nd?] 日歷；歷書

seal [si?l] 海豹；封條；印章

album [??lb?m] 相冊；集郵冊；唱片

balloon [b??lu:n] 氣球

kite [ka?t] 風(fēng)箏

coffin [?k?f?n] 棺材

condom [?k?nd?m] 避孕套

umbrella [?m'brel?] 雨傘

perfume[?p??fju?m] 香水；香味

tool [tu?l] 工具，器械

harpoon [hɑ??pu?n]（捕鯨用的）魚叉

net [net] 網(wǎng)；網(wǎng)狀物；網(wǎng)絡(luò)

spear [sp??] 矛；槍

word [s??d] 劍

gun [g?n] 槍

axe [?ks] 斧；斧子

hammer [?h?m?] 鐵錘；錘子

輯導(dǎo)語：技術(shù)的發(fā)展為人們帶來了更多樣的互動形式，在數(shù)字化的社交平臺上，用戶可以采用更多元的方式進行互動和交流。那么具體來看，數(shù)字產(chǎn)品提供了什么樣的新型互動形式？本篇文章里，作者就這一問題做了闡述，一起來看一下。

沒有敘事機制的數(shù)字產(chǎn)品只是無意義的空殼。每天我們都要使用不止一個數(shù)字產(chǎn)品，每一個產(chǎn)品都有它受人喜愛的特殊原因。但最重要的是，它們是我們的表演舞臺。

曾經(jīng)，我們在Facebook上發(fā)布動態(tài)，他人便會對此做出評論，然后我們再對這些評論做出回復(fù)。這就是我們提升社會存在感*的方法。

在社交媒體上受到歡迎會讓我們在學(xué)校中也受到歡迎。在工作性社交也不例外，我在Teams或者Slack上發(fā)表評論，同事便會用gif來回應(yīng)我。在任何的虛擬工作活動中，表情包都是常見的，我們被鼓勵在虛擬會議中保持活躍。在很多方面，社交媒體的流行幫助我們更好的適應(yīng)混合式（遠程）辦公。

社會存在感*

社會存在感 （social presence），又譯為社會臨場感，社會存在感，社會呈現(xiàn)或社會表露。作為一種構(gòu)念，社會存在感通常被用以描述對人際溝通敏感度的感知。即：在利用媒體進行溝通過程中，一個人被視為“真實的人”的程度及與他人聯(lián)系的感知程度。

人們可能認(rèn)為一些媒體的社會存在感高，而另一些媒體的社會存在感低。社會存在感較高的媒體通常被認(rèn)為是社交性的、熱情的、人性化的，社會存在感比較低的媒體則被認(rèn)為非人性化。

而如今，數(shù)字產(chǎn)品不在只關(guān)于內(nèi)容創(chuàng)造，它還與社區(qū)（community），鼓掌（claps）和回?fù)簦╟lapbacks）有關(guān)。

隨著工作和生活之間的界線愈發(fā)糢糊，我們的職業(yè)空間也變成了社交空間，敘事也隨著我們的表達在此展開。它們是開放的，參與性的，并且包含嵌入式反饋機制。我們在尋求將自己與這些敘事聯(lián)系起來的方式，數(shù)字產(chǎn)品正提供了多樣的交互模式來滿足這一點。

接下來，我將使用3P：表演（performance），存在（ presence），參與（ participation）（將任何數(shù)字產(chǎn)品帶入生活的三元模型）來解釋它們。成功的內(nèi)容創(chuàng)造者會評估這三個方面，而成功的產(chǎn)品設(shè)計則會兼顧這三個方面。

一、表演 Performance

UCG（用戶生成內(nèi)容）是Web2.0的標(biāo)志，但在大多數(shù)情況下，我們?nèi)詧猿质褂矛F(xiàn)實世界的隱喻。

我們的數(shù)字生活在本質(zhì)上幾乎是表演性的，內(nèi)容由各方塑造，并在觀眾面前展開。有句老話說“如果你不為它付費，那你就會成為產(chǎn)品”。在這里可以調(diào)整為“如果你不為它付費，那你就會成為節(jié)目”。隨著設(shè)計的不斷發(fā)展，玩家角色（player personas）等游戲化概念會越來越多的與用戶角色（user personas）一起使用。

我們很多的數(shù)字行為都是基于現(xiàn)實世界的模擬，我們在墻上留言，我們關(guān)注別人，發(fā)布故事和文章，網(wǎng)上的大多數(shù)東西都是為了讓觀眾看到。如果你不發(fā)點什么，那事情真得發(fā)生了嗎？如果你不發(fā)帖，那你是真實存在的嗎？

即使是在虛擬的工作場所，你的名字被看到或被標(biāo)記的次數(shù)越多，你的知名度就越高。你的在線狀態(tài)是你活動的標(biāo)志，因應(yīng)該多發(fā)送信息和郵件，特別是在非工作時間，讓別人看到你不僅僅完成了工作，并且還在加班。

隨著短視頻的流行，表演的含義變得更加字面化。網(wǎng)紅利用協(xié)作舞蹈流行趨勢跳上算法，賺取社交貨幣 [1]；Ins喜劇演員則使用熱門音樂Cut來制作自己的搞笑視頻。

屏幕本身充當(dāng)了敘事的框架裝置，關(guān)于“媒介即是信息”有很多相關(guān)的例子。聊天的截圖變成了病毒式傳播的表情包，具體來說，是一種來自約會聊天軟件的完整的聊天頁面截圖的特殊形式。

這些內(nèi)容可以來自任何地方，幾乎任何聊天都可以被視為公開表演。在教程視頻中，屏幕被錄制，并包含一個或多個“表演者”，這在玩家中相當(dāng)普遍。電影、電視節(jié)目和音樂視頻甚至嘗試通過屏幕來拍攝整部劇集；文章也嘗試通過短信為中心來撰寫。

擁有730w用戶的Snapchat發(fā)布了一個叫作Phony Text [2]的產(chǎn)品（通過短信界面的框架來故事）。每個故事都是從沉浸式講述的，就好像你就是那個正在打字和表達的人。故事的進展節(jié)奏是真實的，你必須耐心地等待每一個按鍵被點擊，每一條信息出現(xiàn)。熟悉的iOS界面、文字提示和打字聲音讓它看起來很可信。

毋庸置疑，屏幕在我們的生活中無處不在，但基于屏幕的敘事是我們被動習(xí)慣的數(shù)字表演媒介。我們潛意識里也明白：在大多數(shù)情況下，從上線的那刻開始，我們已經(jīng)開始表演了。

二、存在 Presence

數(shù)字存在（Digital Presence）正在高速發(fā)展，并且在元宇宙中它會變得更加智能 [3]：有意識地設(shè)計有“存在感”的產(chǎn)品，允許用戶自我表達，并且以某種方式留下線索。它們與互聯(lián)網(wǎng)中構(gòu)成“身份”或“個性”的要素高度相關(guān)。

所以現(xiàn)在我們擁有什么？

我們有展示照片，頭像，emojis和定制光標(biāo)（customised cursors）。在聊天軟件中，我們有動畫互動告訴其他人我們正在打字，我們還有彩色的狀態(tài)圖標(biāo)告訴別人我們的在線狀態(tài)。我可以隨時回復(fù)會議邀請，讓組織者知道我的時間，而不需要通過其他任何方式。當(dāng)令一個人在修改文檔時，產(chǎn)品還會通知我們，我們可以即時查看這些更改。

生產(chǎn)力應(yīng)用需要在文檔中顯示協(xié)作者，以便于讓每個人都知道這個特定區(qū)域正在被編輯，他們可能需要避免同時編輯它。電子表格在用戶所在的單元格周圍有彩色邊框，邊框上有用戶的姓名或首字母。

當(dāng)你跟隨其他用戶的視窗時，像Figma和Miro這樣的Canvas應(yīng)用實際上會以復(fù)雜的同步機制顯示每個用戶的光標(biāo)。Pitch則更進了一步，它用一個直播視頻和光標(biāo)取代了虛擬形象。

有一次我和同事一邊通話一邊看同一個Figma文件。我邊聽他說話邊用光標(biāo)畫∞，就像在打電話時來回踱步的樣子。不需要任何語言交流，他開始用光標(biāo)模仿我的動作。我們的光標(biāo)像花樣游泳運動員一樣跳來跳去，十分有趣。

我們會在Figma的白板工具FigJam上開派對，每個人的光標(biāo)都在靈活地移動，就像數(shù)字版的哈利波特活點地圖一樣。有時，我們會給畫布設(shè)置夜店背景，奶酪和蒲萄酒的圖片也會擺出來讓我們挑選和移動。我們使用聯(lián)集，交集和差集的繪圖工具將一個蛋糕圖片切成四份。

我們在FigJam里玩游戲 [4]，我們自發(fā)性地放入表情包供大家一起創(chuàng)作。一旦有了游樂場，會出現(xiàn)怎樣的新活動，以及我們的數(shù)字行為有多少是模仿的，隱式的，這些都讓我很感興趣。

這個臭名昭著的emoji庫正不斷擴大，包羅萬象。如果某樣?xùn)|西沒有emoji，那么它被添加進來只是時間問題。Emoji在會議中被用作反饋，并且有效的被當(dāng)成（會議是否）成功的指標(biāo)。

同樣它們是生產(chǎn)力應(yīng)用中的一種數(shù)據(jù)類型：Notion使用emoji作為頁面的默認(rèn)標(biāo)題，而表格應(yīng)用通過條件格式將表情符號應(yīng)用到數(shù)據(jù)的布爾值上。表情符號除了簡單的“喜歡”和“不喜歡”之外，還表達了一系列的情緒。意識到這些視覺符號的價值，微軟最近以全新的3D渲染和動畫視覺風(fēng)格更新了超過1800個emoji。

當(dāng)然也有可定制的emoji，Snapchat的Bitmoji和iOS的Memoji。甚至，你可以通過這些可定制化身來塑造你的數(shù)字存在：給他們換衣服，穿上限量版的運動鞋，或者用錄制一段memoji視頻發(fā)給別人。

我非常喜歡個性化的memoji和bitmoji貼紙的鍵盤。特別是當(dāng)你輸入內(nèi)容時，Snapchat實際上會改變貼紙內(nèi)的文字。它們在未來很長一段時間內(nèi)都將是產(chǎn)生有趣的源泉。

Bitmojis也會出現(xiàn)在Snapmaps上，當(dāng)你生日的時候，Bitmojis會聰明地拿著一個氣球，或者當(dāng)你在移動的時候開車。多么有趣的再利用元數(shù)據(jù)（metadata）的方式！

Cameo overlays是一種新興的數(shù)字交互方式，我們已經(jīng)如此習(xí)慣于在工作時看到自己在屏幕上，以至于產(chǎn)品都在設(shè)計將我們自己變成覆蓋圖層（overlays）的方式。

背景檢測技術(shù)可以輕松快速地用另一個視頻替換背景。我們不再需要綠幕就能變成天氣預(yù)報員，只需要一個濾鏡。Snapchat上我最喜歡的功能之一就是Cameo自拍貼紙，你的自拍照被放在一系列定制的貼紙上，甚至可以智能得發(fā)布你和朋友一天的完整動畫故事和短片。

其中，虛擬NFT形象（CryptoPunks, Bored Ape, Bunny warriors…）備受歡迎。這表明人們喜歡改變他們的社交媒體的頭像來炫燿他們的新資產(chǎn)。社交媒體利用所有權(quán)關(guān)聯(lián)身份的這一點，通過網(wǎng)絡(luò)影響自己的產(chǎn)品和發(fā)展。此外，虛擬NFT形象很容易產(chǎn)生新的故事，也很容易在3D元宇宙中被渲染成一個獨特的角色。

三、參與 Participation

參與是衡量表演是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。這些社交軟件的算法被設(shè)計用來推銷它所認(rèn)為的活躍的參與度中心——評論最多的照片，嵌入鏈接最多的文章，粉絲參與度最高的用戶，勢頭最強勁的熱點趨勢。

有影響力的人很清楚，為了推動內(nèi)容本身，他們必須設(shè)置一個觸發(fā)點。可能是一些有爭議的東西，或以一個問題作為標(biāo)題，以便讓人們互動和回應(yīng)內(nèi)容。

究竟是什么激勵一個不是卡戴珊家族的12歲孩子在Ins上“生活”？是必須要與粉絲互動嗎？

發(fā)布一條公共狀態(tài)信息可能是向全世界說“我有有趣的想法要分享”的最初方式。我們在MSN Messenger和Facebook上做過這樣的事情。當(dāng)Twitter將其整個業(yè)務(wù)建立在“發(fā)布狀態(tài)”的行為之后，現(xiàn)在我們已經(jīng)升級為“發(fā)布一個故事”。

snapchat的發(fā)明，被從Whatsapp到LinkedIn的所有產(chǎn)品所盜用。“故事”的交互模式已經(jīng)成為最具標(biāo)志性的移動交互設(shè)計范式：全屏的短暫內(nèi)容，只需點擊一個人的形象就可以訪問，通過快速有效的點擊來導(dǎo)航。

發(fā)布一個故事表明他們已經(jīng)參與其中，并做出了貢獻。打開Instagram，點擊第一個故事，點擊，點擊，點擊，點擊，點擊，點擊，然后關(guān)閉app，這個過程看上去是緊張不安的。但我們卻沒有真正關(guān)注內(nèi)容或誰發(fā)布的內(nèi)容，而是急于到達結(jié)尾。這無限滾動的目的是，我們永遠不會真的沒有故事可以點擊。

用戶已經(jīng)習(xí)慣了發(fā)布故事，為了迎合觀眾的反饋機制，故事的創(chuàng)作過程也增加著大量的修飾：包括添加民意調(diào)查、問題、提示、鏈接和倒計時。它最近的一個功能是“添加你的（Add yours）”，允許你將你的故事添加到一個公共相冊，以便其他人在同一類別下找到。

“找到其他人（Finding others）”是這里的關(guān)鍵：能夠快速看到其他人用這個濾鏡、音樂或者這個標(biāo)題做了什么。

這代表了“在一個標(biāo)簽下搜索編目內(nèi)容的”的一種進化，這是我們?nèi)匀恢匾暤腤eb 1.0特性。把互聯(lián)網(wǎng)上任何地方的圖片釘?shù)絇interest的板子上，仍然是我每天都要做的一件事。

這仍然是一種現(xiàn)代用戶所期望的交互模式：進化的不僅是內(nèi)容，并且是按下“使用音頻（Use Audio）”或“使用效果（Use Effect）”的動作按鈕，并參與到標(biāo)簽（Tag）中的體驗。

使用AR濾鏡把你的臉換成動物十分有趣，但如果用在一群人解決相同的問題或者進行同一個挑戰(zhàn)時，這將更有趣。與熱門音樂一起，AR濾鏡會促使你“做些什么”，從而最大程度地吸引觀眾的參與——傾斜你的頭在兩個答案中選擇，眨眼以正確的方式定格一幀，以某種方式湊近你的臉來“找到你的內(nèi)在模型”……

內(nèi)容被重新分享和分發(fā)，特別是在多個平臺上——把帖子當(dāng)作故事，把故事當(dāng)作推特，把推特當(dāng)作帖子。

內(nèi)容同樣由這些分布式渠道驅(qū)動：Youtube的評論和Twitter的投票激發(fā)視頻創(chuàng)意，Snapchat的Q&A本身就是一種呼吁和回應(yīng)機制。正是這些數(shù)字互動機制促成了炒作文化和通過社會反饋循環(huán)和參與式敘事引發(fā)公眾反應(yīng)。

四、總結(jié)

考慮到很多技術(shù)的目的都是為了提高其社會和文化的戲劇（表演）效果，并且元宇宙的愿景也不是什么取代現(xiàn)實的烏托邦空間，而是一個更公平的網(wǎng)絡(luò)愿景：更高保真的表演（混合現(xiàn)實加速內(nèi)容創(chuàng)作，并以NFT加以保護）、更互相連接的的存在感（可攜式的個人身份和虛擬形象）和更分布式的參與（社區(qū)和分布式合作機制）。

也許正是因為這些必須考慮的因素，（類比于任何產(chǎn)品設(shè)計師的現(xiàn)有的工具包：信息、交互和界面）定義了今天的數(shù)字體驗。

相關(guān)閱讀

[1]TickTok 舞蹈的癡迷是如何從虛擬世界溢出到現(xiàn)實？

https://observer.com/2020/01/tiktok-dance-moves-choreography-history/

[2]Phony Text

https://story.snapchat.com/p/9aaa3c37-04e5-4caa-a94e-e84ee4ce1c28/3219544363894784

[3]Meta想要追蹤你的一切行為

https://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-10419251/Meta-files-hundreds-patents-technologies-track-users-movements-improve-metaverse.html

[4]11個有趣的 Figma團隊游戲

https://design.zeta.in/11-imaginative-fun-and-collaborative-figma-activities-to-do-with-your-team-93bf87ed9259

原文作者：Vivek Menon，譯者：第三設(shè)計觀察所，公眾號：第三設(shè)計研究所

原文名稱：Emerging design patterns: How digital interactions define social ones

原文鏈接：https://uxdesign.cc/emerging-design-patterns-how-digital-interactions-define-social-ones-d8967b573875

本文由 @第三設(shè)計觀察所 翻譯發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理，未經(jīng)許可，禁止轉(zhuǎn)載

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